Die Zukunft denken (52)

Die Einheit kapitalistischer Politik und Ökonomie ist nur im Wechselspiel erfassbar. Sie sucht den Ausgleich von Maximalprofit und Systemerhalt. In einem bestimmten Umfang liegt das Problem des Systemerhalts von Anfang an vor. Mit der Organisation der Arbeit entwickelten sich auch die Organisationen der Arbeiter, die ursprünglich als Kampfgemeinschaften gedacht waren. Außerdem entwickelten sich Parteien der Arbeiterklasse, deren „kapitalismuskritische“ Ausrichtung noch offen war. So wurden (z. B. Bismarcksche) Zuckerbrote gereicht, um der systemgefährdenden Komponente entgegenzuwirken.

Zum Kapitalismus gehört auf der anderen Seite immer das Streben nach Maximalprofit. Jedes „Zuckerbrot“ schmälert den Maximalprofit des einzelnen Kapitalisten und damit seine Stärke im Konkurrenzkampf gegen Kapitalisten, die solche „Zuckerbrote“ nicht reichen müssen. Wenn die Existenz des Systems weltweit aber in Frage gestellt ist, dann kann dieses Systemmerkmal so weit von Zugeständnissen überdeckt sein, dass der Eindruck einer Sozialpartnerschaft entsteht, was ja u. a. damit beabsichtigt wurde. (Andererseits besteht eine „Sozialpartnerschaft“ in pervertierter Ausführung tatsächlich ebenfalls in dem Maße, in dem eine nationale Kapitalistenklasse ihrer Handlanger bedarf.)

In dem Augenblick, in dem die antikapitalistische Arbeiterklasse eine staatliche Organisationsform besaß, überlagerte in fast allen Abschnitten (mit Ausnahme des systemgefährdenden Faschismus) der Kampf gegen den Weltsozialismus/-kommunismus alle wesentlichen Profitinteressen. Das zeigte sich sowohl in der Bereitschaft, der „Sozialdemokratie“ eine staatstragende Rolle (einschließlich der Spartakistenhatz) zuzubilligen als auch an der so zögerlichen Ablehnung des Faschismus, solange er in seiner Stoßrichtung auf die Beseitigung der Sowjetunion beschränkbar schien.